目前日期文章:201201 (48)

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2008年肉圓節十大人氣店家之ㄧ口庄肉圓枝(彰化花壇)
時間:97年12月13日在吃過脆皮素圓後,
就前往花壇吃十大人氣店家之ㄧ口庄肉圓枝。
老舊菜單
很奇特吃法!
它竟然是配香腸的。
肉圓+香腸 40元

 

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我要優馬松竹座限定照啦~~
為什麼都找不到優馬松竹座的限定照
米店也沒有.....
網拍也沒有.....
到底哪裡才有啦~~~~
網拍是有賣家在賣松竹座的扇子
但是偏偏就是沒有賣限定照
問了2家都沒有~~~
我真的很想要優馬的照片啦~~~
不過我在網拍買了優馬松竹座的扇子
這是唯一算是開心的事啦~~
但是我還是比較想要照片啦~~
《通緝令》
要是有人看到以下的照片哪裡有賣的話請告知我ㄧ聲
謝謝~!~

 

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兩岸和平統一的【慈悲心】箸作  第四卷 挖掉天災地禍的辦法 第七章 挖掉天災地禍的處方 八~九節
第八節 三星五星七星九星十一耀星的正常運轉方歌曰:三星就是福祿壽,五星金木水火土,日月五星謂七政,五星配出九星壇,七政四餘十一耀,千變萬化三界勻,若然識得其中意,天地人通任往來。  作者十年來論點不變,不是事情發生了才講~而是事情還沒有發生就先講(家中有89年1月4日投交國民黨中央黨部的底稿作證)。別人怎樣講我~都無所謂,我樂在其中~把我個人的觀點寫出來。觀看中華民國、中華全民族、世界各國發生特大天災、地禍的最主要原因,是人為百分之五十六的作造:觸犯流年太歲的主要原因~而造成。這是製造天災地禍最大的根。不要懷疑,太歲和國家名稱、科學發明創造一樣,從無到有,太歲從大撓創甲子,先賢定歷書,用花甲記事開始而有,歷史悠久,早以通神。太歲就是地球分為:均勻的十二地支之神(十二等分方位),從北方(子)位開始輪值:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥~週而復始的輪值。和地球有規律的自轉一樣,絲毫不亂,先賢定有四大驛馬星,年年月月日日時時:均有能走動的驛馬星。唯有驛馬星能單獨出現和走動。太歲和其他地支支神若要現身,必要站或坐在驛馬車上~才能現身。太歲可單獨站或坐在驛馬車上出現,也可組成三星、五星、七星、九星、十一耀星站或坐在驛馬車上~顯現。驛馬和地球一樣,有規律的運轉。不是驛馬星的其它地支支神,沒有站或坐在驛馬星車上~均不能現身。太歲不能單獨出現,其它地支支神(包括龍鳳的象吉物)在內,均不能現身。太歲和地支支神,沒有站或坐在驛馬車上~而出現,就是亂動。特別是太歲沒有站或坐在驛馬車上~走動,就是太歲動。兩岸陰陽極主人的作造~特別靈應。太歲動,手腳長長口開開,必主食丁又食財,有血動物食到盡,無血植物食到勻,君臣民的合共作造,太歲動、手腳長長口開開,相當三界的天、地、人合共需要,上下二界的萬煞星辰:太歲首領應凶~降送災禍的作造。而使天降大災、地送大禍。就是人為作造~造成的災禍。隨著宗動天(地球)快速運轉~靈應全球均應凶兆。  目前最急須解決的辦法:就是安太歲。民間一般的道士、法師安太歲法,雖然是一種安定太歲的辦法。終究沒有特大的功用。因為今天道士、法師來為你安太歲,當時的太歲暫時得到安定,不到一個時辰,或一天或一個月,君臣民或本人又去觸犯、沖動太歲。觸犯又應凶兆,不是道士、法師沒有高深的法力,而是作造太歲作害~凶災太過活躍,靈應應凶的主要原因。所以,將來君臣民均要了解太歲的真意,共同使用真功夫:避凶迎吉的作造~避除災難,迎來福祿壽全。即太歲雖然是生肖,代表大地的方位,不能亂動,必要站或坐在驛馬車上,或三星、五星、七星、九星、十一耀星合共站或坐在驛馬車上~出現。方可達到避凶迎吉的真意。才是安定太歲最好的辦法,有吉星高照的好兆頭,而應吉兆。a、三星高照:三星代表福祿壽~這三位吉星高照之意。太歲六合為夫婦,就是陰陽交溝而得調和~快樂幸福之意。合騎馹馬能現身,必主安定太平春。因為,有了陰陽調和~快樂幸福之後,站或坐在能走動的驛馬(車上)星~即驛馬車上面戴?太歲、六合星任由行走。就是真正福祿壽三星高照的作造。流年太歲變動~三星高照同樣變動。這些理論:不是我的發明創造,是先賢的創造,我只是依照先賢的原理而寫。b、五星高照:三星太歲夫婦後,祿元國印來相連。才是真正五星高照的作造。  即上述三星:太歲六合坐或(站)在驛馬車上,太歲六合的後面,坐或站多太歲的父母,就是五星高照的真意。因為,木出有根、水出有源。所以,首先安排父母就坐。易經學生我者~為父母的統稱。命理學以我剋者為正財和偏財~以偏才為父親,正財為妻財,和易學有差異。命理:以生我者為母,和易經的母相同。財為養命之源,印為生身之本,不得統一,難以取捨。所以,作者認為是國家的大事,必主包含中華民國、中華全民族、世界全人類旗幟~青天白日滿地紅為主,以流年太歲干的祿元星:為父,直接見財~代取易學生我者為父、命理學中的偏財為父親星。唯有祿元貴人星為真財,才有足夠的財源養活國人和世人。以國印代表正印母親。使國家的執政首領,有了執政地位,必要有國家的印信,官印相連才有辦法、能力取得國家臣民的威信,才有能力把國家搞好。這是作者個人的想法。或用流年的太陽星~為父,太陰星~為母,或用生流年太歲干頭的正印為父,生流年太歲地支的正印為母。這三種方法均可論作父母。而使流年太歲、有真正的父母生身而來,才會更旺、又代表孝敬父母,應吉兆頭、又能增加社會尊老愛幼的功能。太歲身邊有情侶、父母陪伴,安定快樂~自然就會賜送福祿壽,四位星主合共:站或坐在騎馹馬車上,就有五位星星,就是五福臨門之意,見之應吉兆。c、 七星高照:四位星主的後面,三合會局就成真。才是七星高照的作造。  單純的天星學:日月五星為七政星。這裡作者要論述的是:三界天地人公用七星高照的七星。不是單純的天星學七星。七星的取用法是以五星為基礎,在上述五星高照的基礎上~去排列。上述四位星主的後面,和太歲三會合局的~另兩位會合星主。使流年太歲會成局而從化,更加旺相有力量~使動天地賜送更大的福祿壽全,給中華民國、中華全民族、世界全人類。即六位星主,合站或坐在驛馬車上出現~就是七星高照。d、九星高照:七星三合的背後,天干貴人來相連。本來單純的天星學:是以五星加四餘星為九星。這裡要論述不是單純天星學的九星,也不是九宮掌中的九星,也不是天文科學家所論說的九大行星。而是三界公用的九星,取用七星為基礎,七星三會合星主的背後,加上流年天干貴人~扶助於七星,比七星高照的貴人更加強大,而成九星高照,威靈顯聖:保佑我們中華民國、中華全民族、世界全人類~得平安快樂的真意。即八位星主~合共站或坐在馹馬車上,就是真正的九星高照。e、十一耀星高照:九星貴人的背後,未排生肖排完滿。天星學說的十一耀星,是七政四餘星的總和合。這裡作者要論述的,是三界公用均勻的十一耀星。取法是三界公用均勻的。是以九星為基礎,在九星天干貴人的背後,把沒有排的生肖~統一排列齊全,就是十一耀星的真意。名為十一耀星,往往超於十一位。因為,有的貴人是同一生肖~而重重覆覆。加上驛馬星,沒有排完的生肖,一定要排完。單純的生肖已有十二位。所以,超於十二位。因為,在地球的表面上,一切以人為主,社會進化到了二十一世紀,在人類當中,任何一種生肖所屬的人都有,任何一種生肖所屬的人類,均要乘坐馹馬化身的三大(海陸空)交通工具。必定要把沒有排出的生肖~全部排在九星貴人的背後,合共站或坐在馹馬車上。才是十全十美的十一耀星。才能使我們中華民國、中華全民族、世界全人類~剩坐三大交通工具得到平安。人類脫離了三大交通工具,根本是沒有辦法生存、立足於現在現實的社會。更談不得上什麼福祿壽全。因此,必要研發出三界公共需要,特別是人類公共需要的三星高照、五星高照、七星高照、九星高照、十一耀星高照。用久必能通神。才能得到三星高照、五星高照、七星高照、九星高照、十一耀星吉星高照。取得人類真正平安快樂的真意。  中華全民族,有優良的風俗習慣,重在農曆新年開張大吉的作造,有了新年開張大吉的良好開端,以後只要不觸犯太歲星主,即太歲不單獨顯現,按各吉星組合行走,取得大吉吉祥兆頭~取吉祥之意。人類的作造,重在兩極陰陽主的作造,加地方首領的作造作為良好開端,春節日重在吉星的正常運轉,元宵夜重在元宵燈構造吉祥的象征真意、和亮燈的吉時。如果這兩個重要關頭~取得了真工夫。以後就是按星的組合,隨意活動行走,均能取得太平天下的真意。  吉星行走的方法:首先取春節日子到巳時,這六個時辰之中,最大的吉時,或交春節日早(零辰12點)子時開始,取定時辰。然後,再用奇門循甲推算出時上:有奇有吉門、奇門方位相生、相扶、或相合的大吉方位、又沒有相剋的方位。作為起點行走三界。行走三界可用基本和國寶圖相似作代表。均屬三星、五星、七星、九星、十一耀星站或坐在驛馬車上~行走為真意。然後每天行走一次或二次或三次。均是隨時間的改變,奇門遁甲方位隨之而改變~作為起點。春節日起、元宵日止。勝過一切的祈福活動,真正取得:三大交通行走安全標誌的好兆頭。威靈顯聖,保佑三大交通一年四季,八節平安的真意,確保三大交通的安全。  在首府的廣場、或各級政府部門的廣場、或三大交通主管場地,分佈好三大交通線路圖。白天的線路圖、晚上的線路圖。白天:行走白天線路圖,晚上:行走晚上線路圖。即國寶圖擴大於廣場上,和國寶有分別的是天體內的日月星不要,空間、先天八卦、後天八卦不變,天地白天分作三層,晚上分四層,白色的大地不要,因為是地下層~實際看不見的自然現象。陸路水路均是地球表面的管載,即水陸路是基本相連的。水路的兩岸均有陸路,才能下到水中去,即地球表面上的紅色大地,改為兩邊陸路的自然色彩,中間是黑色的色彩,易經見黑色主代表水,就是水(海)路的真意。白天太陽光能十足,用三層,晚上滿天星月無能照大地,要多一層點亮聖火,聖火在最外(下)的外(下)層。和國寶相象。名為行走三界,實為一個圖象在一個廣場之內運轉的行走。接真正五行術數的真意作造,代表真正行走三界一樣的真意。這樣:就是真正三星、五星、七星、九星、十一耀星的正常運轉,確保三大交通的安全。 附註一:春節之日,如還未交立春節,以前一年的流年太歲管事的組合,待等交立春節之日,再換算交到此年的流年太歲管事作造,才能顯現出真正值年太歲的功能和作用,不要搞錯,或先現真正管事的太歲,接連現未到的太歲吉星行走同時作造。
附註二:每逢龍或鳳是流年太歲時,龍鳳均可站或坐在流年驛馬的背上,飛到天上去、或下到水中去~特應吉兆的作造。確保民間看見真正的龍鳳~飛在天上得歡喜,下到水中而得歡騰的真意。才是真正五行術數拍攝的播放,更應吉兆,其它年不可按此作造。第九節 五方五行的巧妙運用方歌曰:中共足智欠光能,必要陰陽調和勻,夜光不足點聖火,三界聖火助光明,巧用五方五土合,生剋制化五星術,對症下藥去醫治,圓合真寶除病根。
    娘家:中共雖然足智多謀。但是,沒有足夠能力把國家管理好。國旗用久通神的靈應,確確實實欠少光的能量,而致國家、政府、人民作出很多見不得光的事實,封殺消息~很多見不得人的事實封殺掉、或縮小去播報,貪汙、黑心產品等等.......。根本的原因,只有晚上的天地人~欠少陽光和真空的靈應顯現。必定要民國陽極、中共陰極和合在一起,才能有完整的陽極(白天的天地人)和陰極(晚上的天地人),才能平安地渡過。夜晚的光能不足,點亮聖火補助光明,通過三界的互通共變~使三界均得日夜光明。這是三界天地人萬事萬物~共同需要、共同使用的自然現實現象。在地球的表面上,任何的天地人均沒有辦法改變的真理。若要改變,必定是地球、人和萬物隨著時空~在宇宙中全部消失,方有可能改變現實的自然現象。所以,作者立願創寫【慈悲心】著作,力練勸說中華兩岸兩極和合在一起。中華民國雖然是在細小的台灣。但是,是陽極之像,象徵著白天的天地人,能力不足。沒有辦法和能力~戰勝足智多謀的中華人民共和國。在兩極不平衡的情況下,要巧妙地和合:較大的五方五行金木水火土大和合,生剋制化~中華人民共和國小的五星五行(金木水火土)。較大的五方五行組合法,在彈唱和平歌聲中~論述的美英法日中、聯合國的五方五行大聯合,利用這強大的五方五行(美英法日中、聯合國的大聯合)~製化小的五星五行(中共)。作者不相信中共有真正的銅墻鐵壁,在強大理直氣壯的情況下,中共被逼也可,自願也可,服從強大力量的真理,兩岸國旗國號在平等對互的情況下~真正和平統一一個中國。這種方法,才是真正對症下藥去醫治的辦法,唯有圓合真正的寶中之寶~即兩岸國旗國號在平等對互的情況下,和平統一一個中國。才能真正除掉天災、地禍、人禍病根的真辦法。


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行政院青年輔導委員會推動「台灣小飛俠」計畫
行政院青年輔導委員會推動「台灣小飛俠」計畫 一、計畫背景為落實馬總統青年政策「台灣小飛俠計畫」,積極鼓勵青年關心國際社會,關懷本土發展,成立「區域和平志工團」,召喚國內青年在台灣與國際間積極參與扶貧、濟弱、永續發展等志工服務。 二、計畫內容 倡議符合社會脈動之議題,引領青年志工服務之方向,深化青年志工之服務價值(1)宣傳捲動,建立合作伙伴(2)發展多元化國內外之青年志工服務方案(3)強化志工能力之培訓及教材研發(4)舉辦「區域和平志工團」團慶大會建立國家青年志工服務平台,持續擴大及提昇各地青年志工中心服務能量,強化青少年志工服務及服務學習之組織網絡(1)建構政策推動機制成 立「區域和平志工團」,將邀請總統擔任榮譽團長,行政院院長擔任榮譽副團長,團務進行由推動委員會負責,委員預定25席,包括國內推動青年志工業務之10 個相關部會(內政部、教育部、外交部、文建會、環保署、衛生署、僑委會、國科會、蒙藏會、青輔會)、10個積極運用青年志工之組織,以及5位專家學者等組 成,由青輔會主任委員兼任召集人,並由青輔會統籌秘書處工作。(2)建構青年志工服務網絡擴展青年志工服務平台國際化,建構青年國際志工服務之友善環境,以及與國際分享交流之機會(1)鼓勵青年志工及青年志工管理者參與國際志工相關會議及活動,分享我國經驗。(2)鼓勵青年志工組織參與國際網絡,派員至國際著名志工組織實習參訪,並與之簽訂合作計畫。(3)協助志工組織深耕國際志工服務據點,強化青年志工之服務輔導及績效評估,創造青年志工服務機會及提升服務品質。(4)持續協助國際志工協會國際資源中心(IAVE-IRC)提供青年志工參與國際服務之機會,強化其推動國際交流平台之角色與功能。(5)協助台灣志願服務國際交流協會舉辦2009年IAVE第12屆亞太會議青年論壇。


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老黃的美麗倩影~
2009/11/16
● 好久沒有老黃的消息,傳給她的 mail 沒有回應!....心想:這姑娘八成出國去散心囉!果然不出所料.....
今晚打來電話,我們約好明天〈喔.....應該是今天囉!〉大夥兒一起聚聚!她傳給我的相片,我迫不及待的傳上部落格。瞧她臉上燦爛的笑容!讓我們看了都開心!......
● 如此美麗的女子,身體一定要保重啦!我們還要一起遊山玩水去!祝福妳一定要壯壯啦!
● 秀珠今天運動會,明天補假,我們還是把她“抓”來台北逛一逛囉!明天見勒......

 

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《水調歌頭,祭太魯閣》
《水調歌頭,祭太魯閣族》
綠水剖重嶺,層疊玉屏流。
朝霞倒映圓柏,飛燕與相投。
天籟峽迴心扣,雲翅龍騰身秀,真神賜瀛洲。
千載斷崖路,唯太魯魂遊。
蔓藤壁,蕪草殿,恨回眸。
杜鵑啼淚,當淚無助握吳鉤。
涕血花塵墓透,胡虜軍刀風鏽,應逝不歸舟。
待得拈香起,祭散萬斛愁。
審詞牌:欽定詞譜收錄以毛滂、周紫芝、蘇軾為正體,皆雙調95字,毛詞與周詞前段九句四平韻,蘇詞九句四平韻,兩仄韻。經查九首詞,多以舒情為主,感情起伏不是太大。詞多以五言及六言為主,屬長短句。上下闋六字句處以對仗為佳。
瑤池月:<漁隱叢話》說︰水調歌頭一詞至東坡始余詞盡廢。水調歌頭一般是寫情感激越的。今賞嬋娟的寫的此詞,語言的運用非常好,高低交替的節奏,詞的意境平仄的運用就是使人聽起來悅耳,激發情感,地起來朗朗上口。這種意識就是在變化之中,生發聯想,使之動人﹗“天籟峽迴心扣,雲翅龍騰身秀,真神賜瀛洲。”跌宕起伏的句子,給人以如臨其境的感覺﹗。。。。。 欣賞了﹗ 瑤池月向你問好﹗
水調歌頭.中秋 蘇軾 明月幾時有,把酒問青天。⊙●●○●,⊙●●○△。不知天上宮闕,今夕是何年。⊙○⊙●○●,⊙●●○△。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。⊙●○○⊙▲,⊙●○○⊙▲,⊙●●○△。起舞弄清影,何似在人間。
⊙●●○●,⊙●●○△。轉朱閣,低綺戶,照無眠。●⊙●,⊙●●,●○△。不應有恨,何事偏向別時圓。⊙○⊙●,○●○●●○△。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。⊙●○○⊙▲,⊙●○○⊙▲,⊙●●○△。但愿人長久,千裡共嬋娟。⊙●⊙○●,⊙●●○△。



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週四微距班援中港溼地公園
這一次援中港溼地實習固定位置的招潮蟹少很多
倒是蝴蝶成雙飛舞多出很多
幾位學員就以昆蟲生態為主抓住亮麗的光線搶拍鮮艷色彩

 

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養生錦囊:每天10件事 健康一輩子
1.吃一頓營養的早餐



早餐是啟動一天腦力的燃料,不能不吃。許多研究都指出,吃一頓優質

的早餐可以讓人在早晨思考敏銳,反應靈活,並提高學習和工作效率。

研究也發現,有吃早餐習慣的人比較不容易發胖,記憶力也比較好。



2.每日吃蔬果



這是1991年,由美國國家癌症研究院和健康促進基金會,共同推動的

全民營養運動。根據調查,多吃蔬菜水果的人,可以減輕癌症與心臟病

的風險。建議你,把蔬果放在最容易看到、隨手就可以拿到的地方,提

醒自己多吃蔬果,也可以把蔬果切丁,當做點心,代替那些會令你發胖

的餅乾、零食。



3.每日運動30分鐘



許多研究都指出,每天運動30分鐘就可以得到運動的好處,包括:預防

心臟病、糖尿病、骨質疏鬆、肥胖、憂鬱症等,甚至有研究指出,運動

可以讓人感到快樂,增強自信心。如果你很久沒有運動,建議你循序漸

進,慢慢增加長度與強度,可以從最簡單的Walking運動開始,每天快

走20~30分鐘,持續走下去,一定能感受到許多好處。



4.用牙線剔牙



用牙線剔牙,不只可以降低蛀牙的機率,還可以保護你的心臟。根據美

國牙周病學會指出,罹患牙周病的人比一般人容易罹患冠狀動脈疾病。



5.把大自然帶進屋內



靜聽雨打落葉的聲音,或望著魚兒在水中優遊的模樣,都能給人安詳

寧靜的心境。專家指出,與大自然結合的感覺可以減輕壓力。在家中

或辦公室中種植盆栽,或養一缸魚都是不錯的建議。



6.戒煙



抽一根煙會產生超過4000種化學物質,其中40幾種會致癌,吸煙者死

於肺癌的人數是不吸煙者的16倍。戒除吸煙的習慣,不僅對自己的健

康有利,也是對家人愛的表現,因為二手煙比一手煙還毒,已被WHO

列為頭號致癌物質,而孩子往往是二手煙最大的受害者。超過四分之一

的嬰兒猝死是因為父母吸煙,導致嬰兒吸入二手煙引起的。二手煙也會

增加兒童氣喘的次數,且加重病情。



7.吃飯時把電視關掉



研究兒童肥胖和收視習慣的學者發現,兒童在吃飯的時候看電視,通常

會容易導致肥胖,且會延長收看電視的時間高達70分鐘。所以不管大人

或小孩,吃飯時,最好關掉電視,專心的吃飯,好好享受桌上的食物。



8.要工作也要娛樂



只知埋頭工作,容易熱情缺缺,不妨放輕鬆一點。準備一本剪貼簿,收

集漫畫、笑話等等幽默的材料,每天不時拿出來翻翻,讓自己開懷大笑

幾聲。可以在工作以外培養一些興趣,缺乏娛樂,是很難為自己打氣的



9.再忙也要和家人聊聊天



美國心臟病權威,曾任前美國總統柯林頓醫療顧問的歐寧胥,歷經數十

年研究發現,擁有親密關係可以預防與減緩心臟病,甚至可以提供生命

堅強的抵抗力。不管外在生活多麼多采多姿,每個人都需要擁有可以打

開心扉,分享心事的親密關係。所以不管再忙,每天也要和家人聊聊天

,滋養彼此的親密關係。



10.讓自己有好睡眠



好的睡眠品質比睡眠時間的長短更重要。

幾個步驟可以讓你睡得更甜美:



1)先整理床舖,把棉被、枕頭打理到最舒適的狀態。



2)以自己最自然、最舒適的姿勢躺好。



3)躺平後,做幾個深呼吸,讓自己放鬆下來。然後用感覺從頭到腳

掃描一遍,看哪個部位緊繃,再試著放鬆下來。



4)如果心裏還想著工作,可用數息法,想像自己呼吸時,把負面的情緒

吐出去,然後把正面的能量吸進來,來回呼吸幾次,直到心情平靜。



5)全心放鬆,漸漸入睡。
 


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女人不一定非要美麗
女人不一定非要美麗,
但女人一定要溫柔。

溫柔似水,水能穿石,柔能克剛。

溫柔似蜜,甜而不膩,餘味芬芳。

溫柔似天邊月,撩人心弦,讓人暢想。

溫柔似清茶,不僅解渴且回味悠長。



女人一定要善良。

善良可以寬容別人,同時也善待了自己。

善良可以理解別人。同時也解脫了自己。

善良是一棵樹,不一定開美麗的花,

但一定會結美好的果。



女人一定要豐富。

豐富的感情,能感知生活的春夏秋冬。

豐富的內涵,如散文般優美。

豐富的情趣,如詩般浪漫。



女人一定要合適。

合適的時間做合適的事情。

合適的場合有合適的談吐。

合適的季節穿合適的衣服。

合適的衣服配合適的化妝。



女人不一定非要美麗,

除了美麗,女人還有很多......

如果上天沒有賜予你美麗,

那就試著做一個:溫柔的

善良的  豐富的

合適的-----女人。



如是,

誰敢說你不比美麗的女人

更有韻味,更可愛。
 


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我不想當業務
我不想當業務請花點時間把它看完~很棒的文章  從中可以了解一些不同想法,還有我們對於“業務”的認知,因為所有的人都是在做  業務,只是他們從事的是何種業務而已. 分享~我不想當業務  時代快速的變遷,社會不斷的進步,但我們下一代的競爭力,卻沒有以等比的方式 成長,留在他們身上的,盡是一些令你嗤之以鼻的想法、錯誤的價值觀、好逸惡勞的 態度跟不勞而獲的念頭。  多年前有一位大學剛畢業的社會新鮮人到台南來應徵高雄『 業務助理 』的工作,  一坐下來,我還沒問她問題,她倒是先問了我四個問題: 一、  請問你們是否有『勞、健保』? 二、  請問你們是否有『週休二日及三節獎金 』? 三、  請問你們是否可以『準時下班』,原因是她晚上都要陪男朋友 …  四、  我不要做業務喔,還有如果薪資低於 NT$ 30,000 元,我就不考慮了 !! 這就是我們的下一代,滿腦子想的都是企業可以提供她什麼福利,她完全不在乎她可 以拿什麼來『換』!! 這樣的態度,令我感到相當悲哀。  我好奇地問她:你真的準備好要出來工作了嗎 ? 她說:是阿,不然我幹麻來面試 !! 我又問:你可以談談你的專長嗎 ? 她回答說:我很會唱歌喔,我的個性很好 !! 我再問:還有其他的專長嗎 ? 或是你的人格特質是什麼 ? 她回答說:只要不要當業務,一般行政工作,接接電話、打打電腦,我都可以阿。 我又問:為什麼你那麼討厭業務工作,你知道什麼是『 業務 』嗎 ? 你曾經做過  嗎? 她回答說:沒做過阿,只是當業務要跑外面,皮膚會曬黑,而且我討厭推銷東西!! 我再問:你知道 "你現在就在當一個業務~如何推銷你自己 ? 她回答說:才不是勒,我是來面試的 !! 不知道你是否也跟我有同樣的衝動,想要拿個榔頭從她的腦袋狠狠地敲下去 …。但,就某種層面來說,你跟她一樣,不想做業務,對嗎 ?如果你跟她一樣討厭業 務工作,那很抱歉,我必須很鄭重的告訴你,請你豎起耳朵聽清楚了:全世界,每一 個人都在做業務,上至總統,下至農夫,無一能倖免,怕的是你不知道而已。  既然說到『 業務 』,就來跟大家談談,到底什麼是業務 ?在此我們先定義一 下,什麼是『業務』?只要最終達到『 成交 』,或有『 交換行為 』,都叫做業務  ( 這是終極目的)。在古代沒有業務這個名詞, 但有四個字,詮釋的恰到好處 ~『以物易物 』。  接著跟大家說明一下 365 行,行行都是業務:  職  稱  說  明  總  統  超級業務員。每到選舉時,他就會一天到晚兜售他的政見,希望你可以把神聖的一票投給他。  慈  濟  超級業務員。她銷售的是思想、信仰。  老  師  超級業務員。販賣他的專業知識、學識,換取報酬。  醫  生  超級業務員。銷售他的醫術、專業,換取報酬。  漁  夫  中級業務員。靠著他捕魚的技術,換取金錢。  農  夫  中級業務員。費盡千辛萬苦種的稻,所為何來 ? 當然是賣給你我囉,不然自己吃嗎 ? 就算自己吃,你也是得用自己的勞力、時間,去換取,你始終是個業務。  客服人員 也是業務員。銷售你的專業、你的服務,換取一份糊口的薪資,讓你可以生活下去。  公車司機 一般業務員。銷售你開車的技術、你的時間,換取金錢。  樹木吸人類吐出的二氧化碳,是它賴以生存的必要成分,而我們與它交換最需要的氧氣。  因此不要再對業務 有任何的 曲解 與不敬,沒有了業務的行為,世界將無法轉動,任何物種也都無法生存, 因為所有的生命都是彼此賴以生存的對象,我們都在交換彼此的需要。  一個助理、工程師、行政、財務 … 不論任何一個工作,都是業務;如果你沒有任何『產值』,沒有拿點東西來 與企業『交換 』, 是不會有人願意給你酬勞的,同時你還必須了解,沒有一家 公司可以捨棄業務行為。  妳感嘆時機不好嗎 ? 你認為經濟衰退嗎 ? 你想要百萬年薪嗎 ? 沒問題,永遠記住,你我都是業務,只是你準備好拿什麼來『換 』了嗎? ~~~加油~互勉!!
                                                               


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吳東融的創新熱藝術
新創藝術網
吳東融 
Wu Tung Jung
0988~~829--395
0926~~859--109
e www.ccs.url.tw
Peterdewu@livemail.tw
請您點進去欣賞,有許多新奇的作品喔! 不瞭解之處可以打電話問喔!
東融是拔拔的親堂弟喔! 請您多多指教和打電話。
1 動物的面相
2 奇特的面相
3 抽像的 面相
4 果果的 面相
佛的境界 佛心
心經的文字介紹
龍心大悅 , 是只用此按摩椅後,龍心大悅 舒服極了。
佛道在人心
樂活的經驗, 哈~~‵蓉ㄝ有分喔~ ~ 真是舒服按摩穴道真是讚 喔!
吳東融是新創藝人,www.ccs.url.tw
個人經歷台北市高中高職家長會長協會創會理事長
中華聖玄濟世關懷協會 創會理事長
立法院總務處 副處長
駐瓜地馬拉共和國大使館 二等秘書
連絡地址 : 台北市中山南路 1 號
推推推 舒活筋絡,促進循環。
生一大享受 按摩
幸福快樂100喔!

 

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人生的十個不要等
一、 不要等到想要得到愛時才學會付出
人生就像一場戲,在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱:該出手時就出手。因?幸福就在你身邊。當你付出時,愛以從你身邊輕輕劃過,留下的是悔恨、遺憾畫.


 

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透明琉璃雨
Fw: 透明琉璃雨
 
琉璃水翦,滴溜,青色,紫色侍奉在無情佛祖眼眸前的至?,仿佛一滴犯忌的眼淚 最美 呵,琉璃的一生中 只有一個?那是最美的霞光在春野的嫩芽上激蕩恰如少年純真的心在稚幼的美麗中 懷念所有的光耀燦爛 從困惑裡?放所有的豐碩收藏 從貧乏裡成長心中的真誠 是一切生命的力量你的純潔無暇 使我不敢靠近然而 為了?聽你?柔的話語我 站在你的身邊 久久的祈望因為真情 所以相? 因為相愛 所以不老就像那清透浪漫的葡萄酒 散發?彌久的醇香金絲銀?交總?彩色的夢 寂靜無聲但我 感覺到空氣的清香觸摸到自然的脈?朦朧裡靜若處子 如夢如幻點點

 

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  • Jan 28 Sat 2012 07:37
  • 美麗

          

美麗
有些人很會妝扮,但內心空無一物,
你不會覺得他美麗,
有些人長著一張精緻的臉,卻長著一顆自私的心,
你也不會覺得他美麗。
有些人外表很樸素,但知道如何關心別人,
你覺得誠懇的眼睛很迷人,
有些人其實並不好看,卻很愛護小孩與小動物,
你覺得他善良的心地很動人。
美麗,是發自內心的光華,
不會隨著歲月的流失而流失,
只會隨著智慧的增長而增長,
美麗很簡單,就是讓自己舒服,也讓別人舒服。
不說話有時候,被人誤解,不想爭辯,
所以選擇沈默,
本來就不是所有的人都得了解你,
因此你認為不必對全世界喊話。
卻也有時候,被最愛的人誤解,
難過到不想爭辯,也只有選擇沈默,
全世界都可以不懂你,但他應該懂,
若他竟然不能懂,
還有什麼話可說,
生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻,
畢竟不是所有的是非都能條列清楚,
甚至可能根本沒有真正的是與非。
那麼,不想說話,就不說吧!
在多說無益的時候,也許沈默就是最好的解釋,
至少要平靜在跌入人生谷底的時候,
你身旁所有的人都告訴我:要堅強,而且要快樂。
堅強是絕對需要的,但是快樂在這種情形下,
恐怕是太為難了,
畢竟誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興,
但是至少可以做到平靜,
平靜地看待這件事,
平靜地把其他該處理的事處理好,
平靜沒有快樂,也沒有不快樂。
能做到這一點,就已經有了復元的能量,
如果當初你說,
人生是一條有無限多岔口的長路,
永遠在不停地做選擇,
如果只是選擇吃炒麵或炒飯,影響似乎不大,
但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子,
每一個選擇都影響深遠,
而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。
你又說,生命中不可承受之情,
就在於人生沒有重來的機會啊!
如果當初如何如何,現在就不會怎樣怎樣,
這種充滿悵然的喃喃自語,還是別再多說了吧!
每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞,
只要把人生看成是自己獨一無二的創作,
就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。
因為思慮過多,
所以你常常把你的人生複雜化了,
明明是活在現在,
你卻總是念念不忘著過去,又憂心忡忡著未來;
堅持攜帶著過去、未來與現在同行,
你的人生當然只有一片拖泥帶水。
而單純是一種恩寵狀態,
單純地以皮膚感受天氣的變化,
單純地以鼻腔品嘗雨後的青草香,
單純地以眼睛統攝遠山近景如一幅畫,
單純地活在當下。
而當下其實無所謂是非真假,
既然沒有是非,就不必思慮;
沒有真假,就無須念念不忘又憂心忡忡。
無是非真假,不就像在做夢一樣了嗎?
是呀!
就單純地把你的人生當成夢境去執行吧!
人生不需要把自己綁得那麼緊,
偶爾的小小放縱,是道德的。
別浪費了 今天的你,是不開心的你,
因為有人在言語間刺傷了你,
你不喜歡吵架,所以你離開,
可是你只是離開了那環境,
卻沒有離開被那人傷害的情境,
因此你愈想愈生氣,
愈有氣,你就愈沒有力氣去理會別的事情,
許多更該用心去做去想去處理的事件,
就在你漫天漫地的心煩意亂之中,
被輕忽被漠視被省略了,
因為你只是一心一意地在生氣。
在情緒上做文章,這是對自己的浪費,
而且是很壞的浪費,
畢竟生氣也是要花力氣的,而且生氣一定傷元氣。
所以,聰明的你,別讓情緒控制了你,
當你又要生氣之前,
不妨輕聲地提醒自己一句:「別浪費了。」


 

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走過山水
女兒上個月一畢業就開始就業!艾蜜莉幫她安排了三個地方兼課,兩個上課地點在福科路,一個地點在太平!女兒每次出門就會哀號,好遠喔!我心想年輕人就該多磨鍊,也沒理會她的哀號!前兩天,星期二的傍晚卻開始雷雨交加,閃電打得我心裡擔憂不已!心裡實在心疼女兒要騎這麼遠的路程,從中科騎機車回太平要近一個小時哪!我想著就跟老公說:「這星期帶女兒去中港路好好練練車吧!下週起就讓她開車去上班吧!」老公一口就答應了,他跟我一樣心疼女兒。到了晚上老公卻跟我說:「那妳有空也練練開交通車吧!」老公怕我沒車可用,竟然想讓我開補習班的交通車出門!他自己再冒風雨騎機車!這個男人果然到現在還愛著我耶!
其實這也讓我回想起年輕的歲月!艾蜜莉的老公剛考上台塑企業時,分發到台化會計處,所以他每天也是騎機車從台中到彰化上班,天天也都得再六點五十分前就出門了!有時我要到彰化找他有事,就得背著小孩走到社區外搭公車,再到火車站轉搭公路局到台化下車,也真是很辛苦。艾蜜莉懷第一胎時,懷著大肚子時,一樣從水楠騎機車到南台中再騎到後火車站教課,懷第二胎時,其機車還載鞋架,轉彎轉不過去,一個大肚婆就摔下來,還引起路旁的太太們一陣驚嚇的尖叫!艾蜜莉站起來拍拍衣服,繼續上路!摔這一下,兒子也沒事,照樣生得頭好壯壯!
下星期起,愛蜜莉要恢復腳踏車和機車一族的身分啦!如果要跑長程只好出外靠朋友囉!



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午餐大悲劇~笑話轉載
午餐大悲劇        有一次去買午餐時,那家餐館有附綠豆湯,可以讓客人自己裝。    我想裝一碗回去喝﹝我是外帶的﹞。    看到架上有一捲塑膠袋,我想應該是用這個裝吧, 所以我就輕輕的想要拉一個塑膠袋, 我輕輕的一拉,沒想到,整捲塑膠袋竟然掉進那鍋綠豆湯, 我整個人都呆掉了,只好用勺子偷偷的要把那塑膠袋撈起來, 嗚‧‧‧真是超可恥。    我把那整捲塑膠袋拿給了站在我前面的工作人員, 他不屑的說:「下次要拿綠豆湯,碗在櫃檯!」 ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之一    你的狀況還好啦,我上次很慘的是去買自助餐,把保麗龍湯碗放在餐盤上,結    果大概心不在焉吧,一下子舀太多湯竟把碗給沖掉進大湯桶中,一下子,慌了    ,手一斜竟還把保麗龍餐盤裡面的菜都掉到湯桶中,還好手快把餐盤,抓住了    ,不過那個餐盤上菜也剩得不多了,嚇得我趕快掉頭把盤子一丟到垃圾桶,就    走出那家店了‧‧‧不過有很多人看到就是了‧‧‧    真的很丟臉說,害我以後都不敢再去那家自助餐店了    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之二    我有聽一個老師講過的真的故事,他跟系上的學生們去吃自助餐不小心把雨傘    掉進去了﹝不是摺疊式的﹞,結果還用雨傘在綠豆湯裡攪一攪﹝因為有顆粒會    附著﹞,然後再從容不迫的拿出來甩一甩,好像還沒有人看到繼續吃自助餐‧    ‧‧    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之三    我有一次是中午去買午餐,除了我自己的還另外幫別人買,那天因為下雨,所 以我手上有拿著一些鈔票零錢和雨傘,老闆在準備的時候我想說反正站著無聊 就裝一些湯回去,手上的東西又沒地方放,還要拿塑膠袋和舀湯的湯匙,都還 沒開始裝到手上的十元銅板就噗通噗通的掉進湯裡了‧‧‧ 我一看,啊!完了!瞄瞄老闆,沒發現。我先嘗試自己撈了一會兒,可是一點 用都沒有,我那時完全可以體會什麼叫做大海撈針‧‧‧最後我還是自首了,    支支吾吾的告訴老闆我做的好事,那老闆人不錯,還說沒關係,問我掉了多少    錢進去,等他有空再去撈‧‧‧    我對不起在我之後去買午餐的人‧‧‧我真的不是故意的    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞全文    唉?看了這麼多網友的午餐悲劇後,我愈來愈不敢喝餐廳免費提供的湯了....^^    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之四    不要太難過以前我們學校很貴的營養午餐也曾經在湯裡撈出過‧‧金‧剛‧刷    ‧‧‧    至於大大小小的菜蟲啦‧‧‧等等,那就不要說了‧‧‧    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之五    對呀對呀‧‧‧ 有一次我也不小心把渻過鼻涕的衛生紙掉到湯去說,後來還有    聽到有人驚叫道‧‧‧    〝喂!這家自助餐的湯有餛飩,趕快過來挖‧‧‧〞    真是不好意思‧‧‧只有這麼一沱說‧‧‧讓大家失望了‧‧‧    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞全文    各位說的都是真的嗎?    現在這一鍋湯裡己經有整捲的塑膠袋、整盤的自助餐、一支雨傘、還有零錢、    用過的衛生紙‧‧‧    就快要滿出了來說‧‧‧真可怕‧‧‧~_~    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞之六    這都不夠恐怖啦‧‧‧    以前念高中時,在學校的麵食部排隊吃麵,看到一個阿桑‧‧‧竟然把抹布不    小心掉到牛肉湯裡‧‧‧    哇哇哇??這算什麼‧‧‧死阿婆竟然若無其事的撿起抹布,最可怕的是‧‧    ‧她把汁擰回去‧‧‧    現在想起來都覺得亂恐怖的‧‧‧    從此以後高中剩下的日子裡我都沒去麵食部吃過‧‧‧    ~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~*~~      回應〝午餐史上大慘劇〞全文    看完各位前輩的經歷之後,我發誓發誓再也不喝免費的湯了!~_~


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三山國王祖廟-與-潮州大鑼鼓
三山祖廟,位於揭西縣城西南3公里處的玉峰(又稱大廟山)東北麓。祖廟后倚青山,前臨榕江南河,山青水碧,青松翠錄,風景如畫。祖廟始建於隋,顯於詔, 封於宋(宋太宗誥封明山、巾山、獨山三山神為“三山國三”),封賜額又謂“明貺廟”,因廟在古霖田郡,故又稱“霖田祖廟”,當地群眾稱之為“大廟”。祖廟正殿奉祀三山國王坐像,左偏殿祀開山祖師,魯班先師、北極玄武、出游神木坑公王,右偏殿祀文昌帝君,月下老人、南極仙翁、出游神指揮大使。后殿有花廳,祀三山國王夫人。  左廂房祀七仙女,神農大帝、文財神爺、天官賜福,右廂房祀千里眼、順風耳、黃帝武財神爺、土地神。前進殿塑把門將軍,左孟章,右監名大將軍。所塑諸神,高大雄偉,女神清秀典雅,形態各異。三山祖廟,曆史悠久,影響深遠,是揭西縣重點文物保護之一。台灣、日本及東南亞一帶都相繼建了許多“三山國王廟”,每年都有大批海外游客前來尋根問祖和觀光膜拜。
  一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式。由曆代相沿的鼓吹樂類演變而成。樂器組合以打擊樂為主,配以管弦樂,由大鼓指揮。潮汕地區最具群眾性的樂種之一。  形成曆程:唐憲宗時,韓愈被貶為潮州刺史,在潮州祭神文章中已有吹擊管鼓的記述,說明那時已有鼓吹樂的存在。明宣德七年(1432)手抄演出劇本《劉希必金釵記》中有“三棒鼓”和“得勝鼓”的鑼鼓字譜記錄。嘉靖丙寅年(1566)刊行的《荔鏡記》“睇燈”場中,對潮州元宵佳節的描述有“鼓樂吹唱”、“滿街鑼鼓鬧喧天”的詞句。明清時期,潮州戲曲活動鼎盛,民間音樂也隨之發展,鑼鼓樂在舞台和民間已十分流行。每逢節日慶典,大鑼鼓班便列隊游行,穿街走巷,或集中廣場台榭,進行演奏比賽,並成為潮州民間習俗。  演奏形式:分長行套和牌子套兩種。  長行套:由民間的嗩吶鼓手班為適應游行和廣場演奏的需要發展而成。鼓手班一般只有嗩吶、蘇鼓仔、鈸仔、欽仔、月鑼,亢鑼等。由蘇鼓仔增大而為柿餅鼓,再由柿餅鼓發展至直徑2市尺的尖腳大鼓,大鑼和大鈸也由2個鑼1個鈸增加到4個鑼2個鈸,最多增加到24個鑼8個鈸,常用為8個鑼4個鈸,並配以深波和蘇鑼。管弦樂除大嗩吶、小嗩吶外,增加大鑼鼓笛(28節笛)、洞簫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、雲鑼等。大鑼鼓常用鼓樂段有:火炮鼓,洗馬鑼鼓,拗槌鑼鼓,相思鑼鼓等。管弦樂的二板長行套和三板長行套常用樂曲有:“過江龍”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“鬧江州”等。在游行時,鑼鼓套與管弦樂曲交叉進行,雄壯粗獷的大鑼鼓聲和優美悠揚的管弦樂聲此起彼伏,氣勢磅礡,震撼人心。  牌子套:又稱套曲鑼鼓。由民間嗩吶鼓手班搬演正字戲曲牌音樂鑼鼓演變而成,約形成於清代咸豐年間 (1851—1861)。大鑼鼓的套曲牌子主要用於表現戲曲人物故事情節。一個套曲鑼鼓由若干音樂曲牌聯綴而成,有固定的排列次序和一定的故事內容。流傳下來的套曲鑼鼓有18套,分為文套套曲鑼鼓和武套套曲鑼鼓。?文套。以嗩吶和小鑼鼓為主要樂器,有文靜溫柔的特點,長於表現悲歡離合和兒女之情,如《拋網捕魚》、《擲釵》等。?武套。以大鑼鼓和大嗩吶為主要樂器,具有氣勢雄偉的特點,善於表現古戰場的格斗場面。如《關公過五關》、《薛剛祭墳》等。當代整理和新創作的套曲鑼鼓有《雙咬鵝》、《大戰三利溪》、《春滿漁港》、《喜送豐收糧》等。主要用於舞台演奏。  中華人民共和國建立后,1953年成立潮州民間音樂團,先后參加中南區和中國全國首屆藝術會演。《拋網捕魚》和《採花牌》兩個節目獲優秀節目獎。1957年組成潮樂代表隊參加第六屆世界青年聯歡節,演奏潮州大鑼鼓《拋網捕魚》,小鑼鼓《粉蝶採花》、《畫眉跳架》。大鑼鼓《拋網捕魚》獲金質獎。
  曆來著名大鑼鼓師有歐細奴、謝奴仔、吳德潤、邱猴尚,陳松等。主要書籍有陳天國、蘇巧箏和陳鎮錫編的《潮州大鑼鼓》。


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大武山下高樹寫真
  六點開始,高樹街上逐漸熱絡,賣魚肉水果的菜販,依次地聚集於高樹街頭,叫賣聲此起彼落..。許多早起的家庭主婦,東看看、西瞧瞧,希望能挑到既新鮮又便宜的好貨色。偏遠的村落裡,勤勞的農民,早已下田摸黑趕了半天的早工。  七點起,小學生自行車隊開始在各個集合地點聚集,國中生則有的三三兩兩,有的一大群匆匆趕往學校去,也有一些對時間沒啥觀念的學生,在高樹街頭晃來晃去,似乎不急著上學。過了七點半,許多住在外地,來本鄉公家機關上班的人,匆匆趕赴工作崗位,準備八點上班。  近午時分,偏遠村落裡在田中工作的農民們,大多數已經回家,農婦們正準備著午飯。高樹街頭,許多在公家機關工作的公務人員,就近找附近的自助餐、小麵店,隨便打發中午這一餐。  過了中午,懶洋洋的氣氛開始籠照著高樹鄉,除了酒桌應酬的人,還未「收煞」之外,有空閒的人會小憩一下。但下午需上班者,只能偶而在上班時間打打瞌睡。一天當中的步調,來到此時此刻,似乎有點慢了下來。  日頭側西,日落前美麗的景致,悄悄地呈現在你的眼前。放學的學生、下班的上班族、田裡已收工的農人們,紛紛趕著回家。生活的步調,又快了些。晚餐時分,不到萬家的燈火,在夜色中顯得有些稀落。這些年來,高樹鄉已外流出不少人口,或許是「歹賺吃」吧?  晚餐後,有些農民會聚集在農藥行,談天說地,人人有本政治經,順便做一下農業技術交流。也有些人,就聚在檳榔攤,小試手氣賭一把。晚上近十點時,商家開始收攤關門,聚集的人潮也逐漸散去,各自帶開回家休息,大武山下的高樹,逐漸步入夢鄉..。


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父子對話錄
剛剛家裡的一老一小同時要出門
我在樓上忙
聽到他們有趣的對話....
父:惟ㄚ!
你看我穿這件新上衣好不好看?
子:好ㄚ~好看ㄚ
父:你麥騙我ㄋㄟ!有影無?
子:有影ㄚ~我哪有騙你?
父:既然這樣......
那我這裡還有一件"泳渡大鵬灣"L號的運動上衣
你要不要穿?
子:我不要啦~
父:ㄚ你不是說好看~怎麼不要穿ㄋㄟ?
子:那是你"老伙仔人"在穿的ㄚ父:ㄚ.......
我在樓上聽得偷笑.....
父親跟兒子
對好看的認知
還是有落差滴....


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